Christophe GUILLAUME

Extrait du livre de Jacques A. Bertrand, Tristesse de la balance et autres signes.
Merci à Ikigo pour ce partage rigolo… 🙂

“Par Jupiter! s’écria-t-il. (By Jove! dans la version originale). C’était un sagittaire.
Le sagittaire fait souvent référence à Jupiter, soit par conviction religieuse, soit par snobisme. Soit par vanité: le sagittaire se croit volontiers sorti de la cuisse de Jupiter. La plus grosse planète du système solaire est sa maîtresse et, dans l’homme zodiacal, le sagittaire figure la cuisse. (Tout se tient).

La cuisse est le point faible du sagittaire. Pour le reste, il a une santé de cheval. D’ailleurs, on le représente avec un buste d’homme sur un corps de cheval. Avec un arc et une flèche. Tous ces attributs lui donnent une espèce d’ampleur dans le mouvement. Le sagittaire prend de la place.

Son assise solide -sur quatre sabots- et sa hauteur de vue lui permettent de tirer ses flèches assez haut et loin (n’importe quel expert en balistique le confirmera). Mais le sagittaire n’a pas forcément l’ambition de viser les étoiles.Il se contente souvent de la chasse, des jeux olympiques, du commerce en gros, voire de l’arrivée du tiercé à la télévision. Quoi qu’il en soit, il a tout pour réussir, dans la quête spirituelle ou dans la conquête matérielle. Cependant il lui arrive d’échouer dans les deux.

Le sagittaire est souvent sage, mais il éprouve souvent le besoin de s’agiter. Il se met alors à galoper dans tous les sens, à lancer des ruades et à tirer en l’air. Ce sont des défauts de jeunesse qui lui sont d’autant plus facilement pardonnés qu’on s’accorde généralement a lui trouver la figure joviale. (Tout se tient.)

On aura reconnu dans ces quelques traits un authentique descendant du centaure. Le centaure remonte à la plus haute antiquité. A l’époque, les dieux faisaient plein d’enfants à des mortelles bien moulées dans des tuniques très simples. Cela donnait parfois des centaures (Les dieux savent pourquoi).
Saturne déguisé en étalon, en avait fait un à Philyre, une ravissante océanide. Philyre en fut désespérée. Elle avait tort: le petit centaure Chiron devint un sage. (Pas comme d’autres centaures qui ne pensaient qu’à la bagatelle, qu’à la politique ou qu’à l’arrivée du tiercé à la télévision.)
Ces épisodes essentiels de l’histoire de France sont scandaleusement passés sous silence dans les manuels récents.

Dans “Fantasia” de Walt Disney, on voit une colonie de centaures évoluer gracieusement dans la nature au son de la “Pastorale” de Ludwig van Beethoven. Vers la fin, un orage éclate et l’on voit Jupiter en personne sortir des nuages pour décocher quelques éclairs. Or Ludwig van Beethoven et Walt Disney étaient tous les deux des sagittaires. (Tout se tient.)

Le sagittaire est un signe de feu. C’est le dernier feu de l’automne. Il voit loin. Il joue les guides, les prophètes, les gardiens de phare. Il a l’esprit de synthèse. Il fait un excellent professeur, un remarquable organisateur. Il adore parler et organiser des réunions. Il organise des réunions pour pouvoir parler. Comme il parle longuement, il est réputé de bon jugement.
La magistrature lui tend les bras. Il les repousse poliment. Il préfère voyager. L’aventure le tente. Mais en tout bien tout honneur: il sera explorateur plutôt qu’aventurier. L’honorabilité est le dada du sagittaire.

Quand chez lui l’animal l’emporte, sa croupe épanouie lui donne un côté percheron. C’est un sensuel tranquille. Un bon vivant. Il se tape volontiers sur les cuisses. Mais il demeure raisonnable, économe, conformiste. C’est un notable; un habile maquignon qui songe parfois à la députation. On le désigne facilement comme juré.

Il a ses emportements mais il sait se tenir: il pose sa foudre et rentre tranquillement dîner avec Junon et les enfants.

Quand le haut l’emporte, c’est un cheval de tête. Il est moins en chair. Quelque peu ombrageux. Il court aussi l’aventure mais intérieure. Il est en quête d’une initiation, soucieux de connaissance, de perfection, de sagesse – toutes choses qui rendent l’homme très malheureux mais forcent le respect de ses biographes.

A part ça, le sagittaire peut faire ce qu’il veut. De la musique comme Berlioz, de la poésie comme Éluard, du cinéma comme Fritz Lang, de l’aviation comme Mermoz, de la politique comme Churchill. Ou l’arrivée du tiercé à la télévision comme Zitrone.

C’était la fin de l’automne. By Jove! s’écria le sagittaire et il décocha sa flèche en direction d’un printemps mythique. Le capricorne qui, au seuil de l’hiver, affichait déjà cet air détaché qui sied si bien à sa physionomie, fit semblant de ne pas s’en apercevoir.”

Extrait du livre de Jacques A. Bertrand, Tristesse de la balance et autres signes.
Merci à Ikigo pour ce partage rigolo… 🙂

“Quand pour cette drôle de chèvre, vient le temps de montrer ses cornes, c’est la plus longue nuit de l’année.
L’homme veille au coin du feu -ou au milieu du chauffage central, devant la télé. L’homme se sent gagné par le sommeil. Plusieurs fois déjà sa tête a piqué vers sa poitrine.
Une étincelle un peu plus grosse que les autres-jaillie du foyer ou de la boite à électrons-l’a fait se redresser. La femme conseille à l’homme d’aller se coucher. “Je monte, dis la femme, n’oublie pas d’éteindre le feu.”(Ou la télé). Tout passe, tout se transforme, l’ennui des longues soirées d’hiver demeure. L’homme et la femme se couchent. Le capricorne veille encore un peu.

Ce n’est pas que le capricorne n’apprécie pas la compagnie mais il se sent plus à l’aise tout seul. La compagnie le gêne toujours un peu aux entournures. Il n’arrive pas à penser. A parler encore moins. Il se sent bête. On le trouve misanthrope. C’est exagéré. Il préfère se sentir mal aimé seul que mal aimé en compagnie, voilà tout.
Le capricorne est un type qui a besoin qu’on l’aime énormément mais qui n’aime pas réclamer.

C’est la plus longue nuit de l’année, peut-être même la plus froide. La nature est au congélateur. Le paysan songe à prendre 2 ou 3 jours de vacances. L’industriel agro-alimentaire a collé des étiquettes dorées et des rubans sur ces boites que le grand magasinier dispose sur ses rayons, en petits tas artistiques. C’est bientôt les fêtes. Le capricorne a horreur des fêtes. Le capricorne n’aime que les choses singulières. Le pluralisme lui cause des migraines. Quand on lui demande ce qu’il pense du monde en général, le capricorne répond qu’il y a trop de monde.
Quand il répond. Le capricorne est taciturne. Il n’envisage que les accords tacites. S’il faut expliquer, il n’est déjà plus d’accord.

Le capricorne est terriblement secondaire. Il enregistre. Il fait de la confiture d’observations. Ses réparties sont cinglantes. Elles lui viennent souvent le lendemain. C’est pourquoi il se met écrivain, pour pouvoir les placer. Ou grand homme politique, pour ne pas avoir à répondre de tout. Staline ne répondait jamais aux questions, ou alors plusieurs jours après, ou alors il faisait répondre par quelqu’un d’autre, ou alors vous deviez attendre que les camarades vous expliquent, au camp.

Le Christ répondais par des paraboles, ce qui est une façon de ne pas répondre non plus. Nous venons de voir deux types extrêmes de capricorne. Au demeurant on rencontre dans la vie des capricornes intermédiaires. De bonnes biquettes qui se laissent traire sans bouger, sans mettre le pied dans l’écuelle, comme la petite chèvre de monsieur Seguin. Cependant, ils n’en pensent pas moins, n’en doutons pas. Ils pensent à la montagne. Ils rêvent du loup.

Le capricorne veut voir le loup sur la montagne. Ça lui prendra le temps que ça lui prendra mais il ne veut pas mourir sans avoir vu au moins une fois le loup sur la montagne.
On aura noté ce que cette quête du loup sur la montagne peut avoir de mystique. Et d’ambitieux.

Le capricorne est ambitieux, tellement ambitieux que cela passe parfois inaperçu. Il va jusqu’à nourrir l’ambition de se débarrasser de ses ambitions, ce qui est le comble de l’ambition.

Le capricorne ne choisit jamais la facilité. Il choisit la difficulté. Il se laisse aller à la difficulté. Au milieu des difficultés, il se prend parfois à penser que la vie est facile. Il proclame de temps en temps – avec d’autant plus d’enthousiasme qu’il s’agit là d’un produit dont il n’abuse guère- que la vie est simple, que tout est possible et qu’il suffit de ne pas se priver. La vie apprécie peu ces déclarations épisodiques du capricorne. Elle se charge de le mettre à genoux. (Le capricorne est fragile des genoux.)

Le capricorne est le signe le plus élevé du zodiaque. Quand on monte, on prend le risque de tomber, comme dit la vierge qui a le sens de la déduction. La lumière noire de Saturne le guide sur des sentiers solitaires et escarpés, parfois elle l’éblouit. Quand il chute, le capricorne se ramasse avec dignité. Il dit qu’il l’a fait exprès. Que, bon, il ira plus haut la prochaine fois. Et puis que, d’ailleurs, tout ça ne l’intéresse plus.
Les sommets sont aussi des rétrécissements.
Le détachement et le renoncement sont des vertus qui ont leurs qualités et leurs défauts.

Le capricorne déteste la jeunesse. Sa jeunesse fut très triste, même heureuse. Adolescent, il faisait très jeune vieux. Il était déjà très âgé à sa naissance. Ça s’arrange. Le dieu du temps est avec lui. Léautaud affirmait, à l’âge de quatre-vingts ans, qu’il avait “prodigieusement rajeuni avec les années”. Le capricorne rajeunit. Mieux il jeunit.

Cela se termine tout de même en queue de poisson. La tradition, qui confère au capricorne un corps mi-chèvre, mi-poisson, lui indique clairement la sortie. Se laisser glisser de la montagne, sur la pente du verseau, pour se fondre dans l’océan des poissons où tout s’achève et tout recommence. ..

C’était la nuit la plus longue de l’année. Le capricorne, qui n’est pas aussi pessimiste qu’il en a l’air, fait remarquer que c’est une condition sine qua non pour que les jours commence à rallonger.”